Cuando la joven Leonor Pérez se enamoró apasionadamente y se casó con Mariano Martí, estaba muy lejos de imaginar como ella y el amor de su vida quedarían grabados para la posteridad en la historia de Cuba con alcance universal.

Una original fusión acrisolaron como pareja, aún cuando Leonor se caracterizaba por su dulzura y sensibilidad, mientras que Mariano resultaba de carácter recio y temperamento sanguíneo.

A poco más de un año de matrimonio, recibieron la felicidad plena del nacimiento de su hijo primogénito, a quien nombraron José Julián. Aquel 28 de enero de 1853 fue uno de los días más felices de su vida en familia.

Las carencias materiales del humilde hogar, sujeto a periodos de empleo del padre que concluirán por su exceso de civismo, compartidos fielmente por doña Leonor, constituyeron útil y virtuosa escuela, al convertirse en fragua honesta en la que se forjó inicialmente el joven Martí.

Ella contribuía a sustentar la economía doméstica con sus labores de sastrería, mientras educaban con la ley del amor a su primer hijo y único varón al que se fueron sumando las siete niñas que le sucedieron.

La fiereza que andaba, mezclada con la ternura en el alma de la aún joven madre, salió a la luz cuando defendió personalmente a su progenitor adolescente, tras los dramáticos sucesos del Teatro Villanueva.

Doña Leonor sufrió intensamente por el presidio de su primogénito cuando apenas tenía 15 años de edad.

Sus lágrimas cayeron copiosamente sobre aquella fotografía que desde la prision él le envío con su padre, en cuya dedicatoria escribió:

Mírame madre y por tu amor no llores
Si esclavo de mi edad y mis doctrinas
tu mártir corazón llené de espinas
Piensa que nacen entre espinas, flores. 

Un profundo sentimiento mutuo prevaleció entre Doña Leonor y su hijo, lo que no escaparía de las páginas históricas como lección del ejercicio de la capacidad de amar, que es la única que hace grande y feliz al ser humano, según José Julián Martí Pérez.

Conocido también por otros epítetos como el más genial y universal de los políticos cubanos del siglo XlX, él mismo se autoproclamó en su revista para los niños como el hombre de La Edad de Oro.

Correspondió pues a doña Leonor Pérez Cabrera quedar inmortalizada para la historia de Cuba con alcance hacia nuestra América y el mundo, por ser la madre del Apóstol de la independencia de la isla.

Es así que un segmento del suelo de La Habana, ciudad de Martí, específicamente en el capitalino municipio San Miguel del Padrón, se atesora un parque y un monumento dedicados a la memoria de doña Leonor, el único conjunto escultórico en Cuba y América Latina con esa peculiaridad.

Tomado de: http://www.radiococo.icrt.cu

Con un sencillo pero emotivo acto se rindió tributo hoy a Armando Hart Dávalos, por cumplirse mañana 13 de junio 90 años de su nacimiento. El mismo tuvo lugar en el salón Bolívar, del Centro de Estudios Martianos, y lo presidieron Víctor Gaute, Jefe del Departamento Ideológico del Comité Central del Partido Comunista de Cuba, Alpidio Alonso Grau, Ministro de Cultura y Eduardo Torres Cuevas, director de la Oficina del Programa Martiano. También estuvieron presentes María Elena Salgado, Viceministra de Cultura, Abel Prieto Jiménez, presidente de la Casa de las Américas, Eloísa Carreras Varona, compañera de Hart y directora del proyecto Crónicas, Luis Morlote Rivas, Presidente de la UNEAC, Marlene Vázquez Pérez, directora del Centro de Estudios Martianos, Niurka Duménigo García, vicepresidenta de la Sociedad Cultural José Martí, Yusuam Palacios Ortega, Presidente del Movimiento Juvenil Martiano, así como representantes instituciones culturales, de instancias del Ministerio de Educación y del Sindicato Nacional de Trabajadores de la Cultura.
En la sencilla ceremonia, a la que asistieron solo dieciséis personas, y llevada a cabo bajo la más estricta observancia de las medidas sanitarias vigentes, hizo uso de la palabra Abel Prieto Jiménez, discípulo aventajado de Armando Hart y continuador de su obra al frente del Ministerio de Cultura durante muchos años. Con su verbo fluido, el orador se refirió a los méritos indudables del homenajeado, a su exitoso desempeño al frente del Ministerio de Educación, cuando solo era un joven de 28 años, desde el que lideró la batalla cultural más importante de la historia patria, la Campaña de Alfabetización. Entre anécdotas, recuerdos, humor cubano y emocionada gratitud, Abel Prieto hizo una síntesis de los muchos aportes de Hart al frente del Ministerio de Cultura, y sobre todo, de su obra llena de patriotismo, espíritu revolucionario y fervor martiano. A modo de conclusión, llamó a estudiar su obra teórica, de gran utilidad en el presente, y a fortalecer ese diálogo entre generaciones, llevado a cabo por Hart, porque el mismo es la garantía de continuidad del proceso revolucionario cubano

Se resume muchas veces su obra en hechos que pudiéramos llamar tangibles, como su exitosa dirección de la Campaña de Alfabetización y, con ello, el eficaz cumplimiento de la misión que le encomendó Fidel, siendo Armando Hart Dávalos, para la fecha, el joven e ilustrado ministro de Educación, el primero que tuvo la Cuba revolucionaria.

Se le recuerda también por su labor como aglutinador Ministro de Cultura, que supo calar profundo para ver todo lo imprescindible que hay en el arte…

Se le reconoce por haber sido uno de los más descollantes miembros de la llamada generación histórica del proceso político, económico y social que todavía construimos; un hombre que luchó contra la ignominia desde las letras, haciendo valer su título de Doctor en Derecho, lo mismo que empuñando las armas.

Quienes le conocen más, le estiman también porque su condición de hombre con orígenes en una familia que llamábamos aquí «acomodada», no le impidieron sufrir las desventuras de los desposeídos y luchar contra ellas, quizá porque aquellos que eran su familia también eran gente patriota, solidaria y bondadosa.

Pero solo quienes le han leído profundamente o le conocieron a profundidad pueden aquilatar mejor el valor de Hart como revolucionario que sintió y asumió la política desde su profundo sentido de la ética.

Un intelectual de tanta hondura como el teólogo brasileño Frei Betto nos lleva de la mano para permitirnos aquilatar más profundamente el pensamiento de Hart, haciendo gala de esa percepción de religioso que sabe calar las almas y que sostuvo largas y enjundiosas conversaciones con el cubano, durante sus primeras visitas a la Isla.

Lo contó el brasileño en La Habana durante los homenajes por el segundo aniversario de la partida del amigo. Entonces, a los menos conocedores de Hart presentes en aquel auditorio, Frei Betto dio a conocer a un ser humano que daba gran importancia a la subjetividad y a la religiosidad.

En su apreciación, Hart fue un intelectual orgánico, con una formación marxista no congelada en los dogmas que definió su personalidad junto a la fuerte influencia de José Martí.

Alguien que bebe tanto de sus enseñanzas como la Doctora Eloísa Carreras Varona, albacea y constante estudiosa hasta de los menos conocidos de sus textos, ha ponderado del paradigma que además fue su esposo, la defensa del decoro presente en Hart, su confianza en la cultura que veía como antagonismo de la barbarie, y en la justicia para todos; su carácter creativo y perseverante; el espíritu incansable y eminentemente liberador y patriota…

Al evocarlo en vísperas del aniversario 90 de su natalicio, muchos le recordamos en la llaneza y afabilidad de su trato y en su modestia; en la preocupación por los jóvenes, que afloró en los muchos artículos que les dedicó desde las páginas de este diario.

Desde aquí los invitó a debatir e intercambiar con sus mayores en un espacio abierto, bajo su instancia.

Hart no solo tenía la certeza de que los jóvenes debían conocer. Además, estaba persuadido de que, conociendo, podrían hacer honor al carácter independentista y al antimperialismo que han marcado la historia de Cuba.

Comprobarlo hoy sería, seguramente, su mejor regalo de cumpleaños. Y que sostuviéramos, contando con su verbo persuasivo y de argumentos hasta el cansancio, un nuevo diálogo de generaciones.

Tomado de: www.juventudrebelde.cu

Hart nació hace 90 años, el 13 de junio de 1930, y nos dejó lecciones que tienen hoy plena vigencia. Fue un pensador original y hondo y un revolucionario de cuerpo entero. Estudió con rigor la tradición «electiva» del pensamiento cubano, su vocación ética y la trayectoria que lo condujo hasta Martí, primero, y luego hasta Fidel

1ro. de enero de 1959 sorprendió a Hart en el Presidio Modelo de Isla de Pinos. Se había entregado de lleno a la lucha contra la tiranía y, en la Cuba redimida, se entregaría con el mismo fervor a las misiones de los nuevos tiempos.

Había que liquidar el latifundismo y entregar la tierra a los campesinos; dar a los humildes los derechos que les habían sido negados, atención médica, viviendas, empleo, dignidad; demoler el sistema neocolonial y recuperar la Patria para el pueblo; defender a la joven Revolución de los planes imperiales para destruirla.

Y había que derrotar el analfabetismo, la ignorancia, los complejos de inferioridad ante el Norte. Los cubanos debían ser capaces de asumir plenamente su condición de hombres y mujeres libres. La transformación de los seres humanos resultaba indispensable. Hart trabajó inspirado en estos conceptos mientras acompañaba a Fidel en la obra educacional y cultural que cambiaría definitivamente al país.

Fue un pensador original y hondo y un revolucionario de cuerpo entero. Estudió con rigor la tradición «electiva» del pensamiento cubano, su vocación ética y la trayectoria que lo condujo hasta Martí, primero, y luego hasta Fidel.

Gestó un movimiento de masas en torno a la fundación de museos, bibliotecas y otras instituciones de base en cada municipio del país. Siempre en coordinación con la escuela, que es, según insistía él, «la institución cultural más importante de la comunidad».

La participación activa de amplios sectores de la población en los procesos culturales implicaba una ruptura total con los códigos de la «cultura de masas» yanqui, concebida como mera mercancía, con un Emisor Todopoderoso que alimenta a los receptores pasivos y boquiabiertos. La noción de Hart que sacude a ese espectador y lo despierta de su letargo para colocarlo como protagonista, como participante, de los procesos culturales, parte de una admirable visión de vanguardia.

Rechazaba, como Fidel, las concepciones elitistas, que reducen el arte a círculos minoritarios, y aquellas versiones populistas, tan próximas al modelo yanqui que ofrece una papilla seudocultural a la población, porque, supuestamente, es lo que el pueblo quiere y entiende.

Hart se empleó a fondo en rectificar errores y distorsiones que se habían producido en la política cultural y en rescatar la comunicación entre las instituciones y la vanguardia intelectual. Sabía oír, dialogar, debatir, aproximar a interlocutores en apariencia irreconciliables, sumar a creadores de todas las tendencias a su programa unitario de promoción masiva de las artes y la literatura.

Fue muy notable su capacidad para el diálogo con los jóvenes. No les lanzaba desde un púlpito conclusiones irrefutables ni pretendía jamás manipularlos. Compartía con ellos de igual a igual, desde el respeto, de manera transparente y abierta. Sus reflexiones, inamovibles en los principios, se expresaban limpiamente, sin retórica, y por eso eran escuchadas con atención.

Según Graziella Pogolotti, «su capacidad convocante» se basaba en «la insobornable trayectoria política» y en «la decencia, virtud primordial que abría cauce a la confianza mutua, fuente de todo diálogo productivo, libre de reservas, prejuicios y mezquindades».

Hart abrió espacios de confluencias entre amplios sectores de población y los más elaborados y complejos lenguajes artísticos. Combatió las visiones que confunden la cultura con «la farándula» o el mero ornamento.

Fue el principal impulsor del Foro de Ministros de Cultura de América Latina y el Caribe. Estaba convencido de que podía articularse un frente de defensa de las identidades nacionales de la región y de la Identidad Mayor, una y diversa, de la familia espiritual bolivariana y martiana. Las potencialidades emancipadoras de la cultura eran un arma para frenar la ofensiva de la industria hegemónica yanqui sobre los valores de nuestros pueblos. Pero muchos de los participantes en este Foro eran tecnócratas nada sensibles a los temas de la descolonización y, en esencia, colonizados ellos mismos. Sin embargo, Hart no se daba por vencido, seguía proponiendo iniciativas y ganaba terreno. Con la fuerza de sus argumentos, su pasión contagiosa y su lucidez, reclutó a no pocos escépticos y logró que se materializaran valiosos proyectos de colaboración.

Con el fin del socialismo europeo y de la urss, Hart, como martiano, fidelista y marxista, hizo lo posible por entender qué podía haber fallado en el campo cultural e ideológico. Comprendió que la idealización acrítica de la «modernidad» occidental y una política torpe hacia los sectores intelectuales, junto al trabajo de zapa del enemigo, habían desempeñado un papel de mucho peso.

Hart nació hace 90 años, el 13 de junio de 1930, y nos dejó lecciones que tienen hoy plena vigencia.

Tomado de: www.granma.cu

SE SUMA EL CONSEJO MUNDIAL DEL PROYECTO JOSÉ MARTÍ DE SOLIDARIDAD INTERNACIONAL A LA INICIATIVA DE NOMINAR PARA EL PREMIO NOBEL DE LA PAZ A LA BRIGADA MÉDICA CUBANA HENRY REEVE

DECLARACIÓN DEL CONSEJO MUNDIAL DEL PROYECTO JOSÉ MARTÍ DE SOLIDARIDAD INTERNACIONAL

 Los abajo firmantes, miembros del Consejo Mundial del Proyecto José Martí de Solidaridad Internacional, que cuenta con el apoyo de la UNESCO, la Organización de Estados Iberoamericanos para la Educación, la Ciencia y la Cultura, y otras  instituciones internacionales y académicas, expresamos nuestro total apoyo a la iniciativa de que se nomine para el Premio Nobel de la Paz a la brigada médica cubana Henry Reeve, por sus esfuerzos para erradicar la pandemia de la COVID-19 y su larga y hermosa trayectoria de solidaridad con diversos pueblos del mundo.

La iniciativa que partió de diferentes organizaciones en Estados Unidos, Francia y Bélgica se ha extendido rápidamente en diversas latitudes, puesto que, en efecto, la contribución de la Brigada Henry Reeve a la defensa de la salud humana es extraordinaria y ha despertado la admiración de muchísima gente en el planeta. Debe recordarse que en el año 2015 los sindicatos de Noruega hicieron la misma propuesta en el contexto de la presencia solidaria de ese contingente médico cubano en África Occidental para enfrentar la epidemia del Ébola.

La Brigada Internacional de Médicos Especializados en Situaciones de Desastres y Graves Epidemias Henry Reeve fue creada originalmente en el año 2005 por el líder histórico de la Revolución Cubana Fidel Castro Ruz, con la intención de asistir a los damnificados del huracán Katrina en Estados Unidos. Y aunque la ayuda médica cubana no pudo llegar, pues el gobierno norteamericano no dio su permiso, sirvió de plataforma para las páginas de solidaridad en el campo de la salud que desde entonces ha escrito ese contingente, el cual está integrado por médicos, enfermeras y técnicos que de manera voluntaria han expresado su disposición de participar.

Entre las acciones de cooperación en diversos países que registra la Brigada Henry Reeve se destacan la ayuda brindada en ocasión de casos de terremotos en Paquistán, 2005; Indonesia, 2006; Perú, 2007, China, 2008; Haití, 2010; Chile, 2010; Nepal, 2015; Ecuador, 2016; de lluvias intensas y catastróficas en Guatemala, 2005; Bolivia, 2006; México, 2007; El Salvador, 2009; Chile, 2015; Venezuela, 2015, y de emergencias médicas por epidemias de cólera en Haití, 2010; ébola en Sierra Leona, Guinea Conakry, Liberia, 2014; y  huracanes en Dominicana, 2015; Islas Fiji, 2016; Haití, 2016..

Su trabajo ha sido reconocido por varios gobiernos y por organismos internacionales. En mayo de 2017, la Organización Mundial de la Salud (OMS) otorgó al contingente médico cubano el Premio de Salud Pública en Memoria al Dr. Lee Jong-wook, en reconocimiento a los 250 especialistas que lucharon contra el ébola en África.

Actualmente la Brigada Henry Reeve presta servicios para ayudar a detener la pandemia del COVID-19  en 24 países: entre ellos Italia, Andorra, Catar, Togo, Angola, México, Belice, Cabo Verde, Jamaica, Haití, Honduras, Venezuela, Nicaragua, Surinam, Granada, San Vicente y las Granadinas, Antigua  y Barbudas, Dominica, Santa Lucia, Trinidad y Tobago, San Cristóbal y Nieves, Barbados y Sudáfrica.

Está claro que ese colectivo –valiente y solidario- es muy merecedor del Premio Nobel de la Paz. Con sus acciones de ayuda a otros pueblos en momentos de gran peligro, ha hecho honor al concepto martiano de que Patria es Humanidad. Por esas razones nosotros nos sumamos con todo el corazón a la solicitud que vienen haciendo al Comité Noruego del Nobel numerosas organizaciones y personalidades internacionales de que se nomine a la Brigada Henry Reeve para dicho Premio, lo cual enaltecerá y honrará al mismo.

Llamamos igualmente a organizaciones no gubernamentales, a los Estados miembros de las Naciones Unidas, a los centros relacionados con las Ciencias Sociales y Humanas, y a las organizaciones sociales de todo tipo a respaldar ese movimiento que, con toda razón y justicia, viene creciendo a escala mundial.

2 de junio del  2020, en diversas ciudades, firman:

Dr. Federico Mayor Zaragoza, exDirector General de la UNESCO, Presidente de la Fundación Cultura de Paz, España.

 Adolfo Pérez Esquivel, Premio Nobel de la Paz, miembro del Consejo Directivo, del Instituto Espacio para la Memoria, Argentina.

 Dr. Carlos E. Bojórquez Urzaiz, Presidente del Consejo Académicos de la Universidad José Martí de Latinoamérica, Campus Mérida, Yucatán, México.

 Frei Betto, teólogo y escritor, Premio Internacional José Martí de la UNESCO, Brasil.

 Ignacio Ramonet, periodista y analista internacional, ex Director de Le Monde Diplomatique en español, Francia.

Dr. Atilio Borón, sociólogo y analista internacional, Director del Programa Latinoamericano de Educación a Distancia en Ciencias Sociales, Argentina.

 Dr. Mario Alberto Nájera Espinoza

Profesor del Departamento de Estudios sobre Movimientos sociales, Universidad de Guadalajara, México.

Coordinador de la Red Internacional de Cátedras Martianas.

 Dr. Kyung Won Chung, profesor de la Universidad de Hankuk de Estudios Internacionales, Corea del Sur; y presidente del Club Martiano de Seúl.

 Dr. Vittorio Di Cagno, Presidente de Honor de la Comisión de Cooperación de la Unión Internacional del Notariado Latino, Italia.

Dr. Miguel Antel Candenedo, filósofo, Decano de la Facultad de Filosofía de la Universidad de Panamá.

 Dr. Paul Estrade, Profesor Emérito de la Universidad de París VIII, Expresidente del Centro de Historia de las Antillas Hispánicas, Francia.

 Dr. Pablo González Casanova, ex Rector de la Universidad Nacional Autónoma de México, Premio Internacional José Martí de la UNESCO.

 Dr. Eduardo Torres Cuevas, Director de la Oficina del Programa Martiano y Presidente de la Sociedad Cultural José Martí, de Cuba.

 Dr. Guillermo Castro Herrera, profesor  universitario, exVicepresidente de Investigación y Formación de la Fundación Ciudad del Saber, Panamá.

 Dr. Jean Lamore, profesor consultante de la Universidad de Burdeos, Francia.

Dr. Luigi Lombarda Vallauri, jurista y profesor de Filosofía de la Universidad de Florencia, Italia.

 Dr. Juan Marchena Fernández, profesor de la Universidad Pablo de Olavide, y vicecoordinador de su Centro de Estudios Avanzados para América Latina y el Caribe, España.

 Raúl Pérez Torres, escritor, Ecuador.

 Max Puig, intelectual y político de República Dominicana.

 Dr. Pedro Pablo Rodríguez, Investigador de la obra martiana, Director de la Edición Crítica de las Obras Completas de José Martí, Premio Nacional de Ciencias Sociales de Cuba.

 Tony Raful, poeta e historiador de República Dominicana.

 Luis Gomes Soromenho, profesor, economista y político portugués.

 Emilio Lambiase, activista social, Italia.

 Francisco Galindo, profesor universitario y promotor cultural, España.

 Alicia Kirchner, política argentina, expresidenta del Comité Intergubernamental del Programa MOST de la UNESCO.

 Ing. José Antonio Ruz Hernández, Rector de la Universidad Autónoma de Ciudad del Carmen, México.

 Dra. Vivian Auffant, Catedrática de Español en la Facultad de Estudios General, Universidad de Puerto Rico.

 Dr. Jorge Cuellar Montoya, Rector de la Universidad José Martí de Latinoamérica, Monterrey, México.

 Dr. Francisco Beltrán LLoris, profesor y Vicerrector de Cooperación Internacional de la Universidad de Zaragoza, España.

 Guilalermo Daniel Ortega Reyes, Secretario de la Comisión de Relaciones Internacionales del Parlamento Centroamericano, Nicaragua.

Dra. Marjorie Jiménez Castro, Profesora de la Universidad de Costa Rica.

Dr. Héctor Hernández Pardo, Subdirector General de la Oficina del Programa Martiano de Cuba y  Coordinador Ejecutivo del Proyecto José Martí de Solidaridad Internacional.

“El verdadero hombre no mira de qué lado se vive mejor, sino de qué lado está el deber”.

José Martí

Los ha llamado el deber, lo han asumido con valentía y honor; y están ahí, en la línea más peligrosa, arriesgando sus vidas por la vida de otros. Son nuestros médicos, enfermeros y técnicos de la salud que hoy, ante la terrible pandemia que azota a la humanidad y que ha provocado ciento de miles de muertos; se alistaron con el corazón en sus manos para entregarlo a los seres humanos que necesitan de la presencia de los ángeles de batas blancas. Mochila al hombro, el beso a sus familias y el compromiso con la Patria; así partieron nuestros colaboradores de la salud para enfrentar la COVID 19 y salvar vidas en el mundo. Esa es la misión de estos hombres y mujeres integrantes de la Brigada Médica Cubana Henry Reeve, hacer práctico este concepto martiano de “Patria es Humanidad”; desde esa condición humana que forjaron en la porción de humanidad que los vio nacer y que tienen más de cerca.

Esa es la solidaridad que define a la Revolución Cubana, ayudar al que lo necesite, lo que hace parte no solo del deber sino también de la felicidad; compartir lo que tenemos, brindar la mano amiga a aquellos que padecen desgracias en el mundo; hacer el bien. Eso están haciendo nuestros colaboradores de la salud: el bien, y como martianos, porque la actitud asumida, el compromiso mostrado, la decisión de poner en riesgo sus vidas; ¿acaso no es eso una condición martiana?, así lo han demostrado con cada vida salvada, cada persona curada, cada sonrisa devuelta en cualquier rincón del mundo.

Son los valores que nos distinguen, los de una Cuba socialista, internacionalista, solidaria, hermana de los pueblos, salvaguarda de la vida de los seres humanos. Es la Revolución que triunfó el 1 de enero de 1959, que ha formado miles de médicos y les ha enseñado, como expresara Martí, que “el verdadero hombre no mira de qué lado se vive mejor, sino de qué lado está el deber”[1]. Cuba, lo dijo el Comandante en Jefe Fidel Castro, no envía al mundo bombas sino médicos, luchamos por la vida, ayudamos a salvar la de millones en la humanidad, albergamos y compartimos el amor y no el odio; somos solidarios con el mundo, no por interés personal; porque “Cuba no anda de pedigüeña por el mundo: anda de hermana, y obra con la autoridad de tal. Al salvarse, salva”[2]; sino por la satisfacción de haber hecho algo bueno por los demás, de haber sido justos, de haber aplicado los valores forjados al fragor de la lucha por la libertad de la Patria.

Como dijera Martí: “se es bueno porque sí; y porque allá adentro se siente como un gusto cuando se ha hecho un bien, o se ha dicho algo útil a los demás. Eso es mejor que ser príncipe: ser útil”[3]. Esos son nuestros colaboradores de la salud, hombres y mujeres que hacen el bien, se desvelan por la vida de los otros, son esencialmente útiles. Ahí está su grandeza, en cómo cultivan la virtud y hacen de sus vidas epicentros de humanismo y solidaridad. Tienen mucho adentro y necesitan poco afuera; entienden que el vaso no puede ser más que la flor. Aman la paz, porque qué es salvar vidas sino una lucha por la paz en el mundo. Ellos merecen, no ya el Premio Nobel, sino uno mayor; que lo tienen y tanto ellos como nosotros, nos sentimos orgullosos.

Es el premio del amor y el agradecimiento sincero de quienes han sido atendidos, salvados, de quienes sabemos cuánto se sacrifican nuestros compatriotas, la hermosa labor que realizan, su gran sentido de humanidad. Las instituciones martianas de Cuba, en infinito agradecimiento y reconocimiento a nuestros colaboradores de la salud, apoyan la idea de muchos amigos en el mundo que la Brigada Médica Henry Reeve sea acreedora del Premio Nobel de la Paz. No olvidemos la lucha contra el Ébola, la presencia de la brigada en numerosos países tras desastres sufridos; y ahora, enfrenta con qué entrega y pasión, la pandemia que ha puesto al mundo en una muy difícil situación.

Se ha demostrado una vez más cuán insostenible es el sistema capitalista, las políticas neoliberales. Sistemas de salud colapsados, millones de personas sin atención médica, agudización de la pobreza, el desempleo, y otros males que son consecuencia de un orden económico, político, social y cultural incapaz de dar respuesta a situaciones extremas como las que vive hoy la humanidad. Cuba, que es víctima de un cruel bloqueo económico, comercial y financiero, de una genocida guerra económica y un recrudecimiento de la hostilidad imperialista; ha mostrado, con humildad y dignidad al mundo, las garantías de un sistema de salud con esencia humanista, con probada ética y justicia social. Es el socialismo cubano, pese a agresiones y amenazas, ataques y manipulaciones de todo tipo; como la pretendida desacreditación de nuestros colaboradores de la salud por el gobierno estadounidense y sus aliados al servicio de la peor lacra imperialista.

Pero los cubanos no nos amedrentamos. Seguimos haciendo Revolución con el corazón guiándonos en esta lucha y el pensamiento unido a la fuerza de la verdad y las ideas. “Honrar, honra” nos enseñó Martí, y por eso nuestro abrazo a cada médico, enfermero y técnico de la salud que ha estado ahí, en la primera línea del combate por la vida, convencidos, como reza la frase martiana de Fidel de que: “toda la gloria del mundo cabe en un grano de maíz”

[1] Discurso en conmemoración del 10 de Octubre de 1868, Hardman Hall, Nueva York, 10 de octubre de 1890, en Obras Completas, Tomo 4 , p. 247.

[2] Otro cuerpo de Consejo, Patria, Nueva York, 19 de agosto de 1893, en Obras Completas, Tomo 2, p. 373.

[3] La Última Página, La Edad de Oro, Nueva York, octubre 1889, en Obras Completas, Tomo 18, p. 455.

En estas fechas en que se recuerda el aniversario 90 de dos grandes martianos: Armando Hart y Roberto Fernández Retamar, el Centro de Estudios Martianos publicará en sus espacios habituales y otros nuevos diseñados para la ocasión en su Portal, una serie de textos con evocaciones, valoraciones críticas y estudios históricos y literarios acerca de la vida y obra de ambos destacados revolucionarios e intelectuales.

Así, en la sección Dossier se encontrarán los textos de mayor amplitud como los de las investigadoras de la obra de Roberto Fernández Retamar, María Elena Capó y Carmen Suárez León, mientras que en secciones especialmente pensadas se encontrarán los textos dedicados al propio Fernández Retamar por importantes intelectuales así como aquellos que rinden merecido  homenaje a Armando Hart.

Estos cambios responden a  la significativa respuesta que han tenido nuestras convocatorias por los diversos canales de comunicación social y que se verifica en una gran diversidad de documentos, textos e imágenes que muchas veces trascienden la arquitectura de información diseñada para nuestras plataformas digitales.

Sin embargo, para cumplir nuestra misión de promover la vida y obra de Martí y cumplir con nuestros compromisos de publicar los contenidos que nuestros amigos han  tributado solidariamente, proponemos nuevos caminos para encontrarlos en nuestro Portal.

Los nuevos espacios permitirán a quienes visitan la dirección www.josemarti.cu , acceder de manera más clara a las novedades y acciones de comunicación que realizamos en el actual contexto de aislamiento social.

El Centro de Estudios Martianos rendirá homenaje el próximo 9 de junio al aniversario 90 del natalicio de Roberto Fernández Retamar, quien fue director-fundador de la institución y uno de los intelectuales que con más profundidad y acierto se acercó a la obra del Maestro. Para recordar la efemérides, se pondrá a disposición de todos los interesados en las redes sociales y el portal del CEM (www.josemarti.cu), la Bibliografía martiana de Fernández Retamar actualizada para la ocasión, la cual abarca desde sus primeros acercamientos a la obra del prócer hasta sus últimas contribuciones al respecto.

Asimismo, se publicarán en nuestras plataformas textos y valoraciones acerca de ese gran intelectual que encontró en la obra martiana, la poesía, los estudios culturales y los diversos dilemas y puntos de encuentro del gran Caribe, algunos de sus campos preferidos para emprender la necesaria exploración y la creación.

Asimismo, el CEM se suma a la jornada de tributo que ha organizado y socializará de manera virtual, la Casa de las Américas, institución en la que fungía como presidente en el momento de su fallecimiento.

Comprometido con el proceso revolucionario cubano, Fernández Retamar estuvo vinculado a los más importantes grupos de pensadores e instituciones cubanas, desde el período neocolonial hasta la etapa revolucionaria. Su vida y obra son referentes para quienes se proponen una existencia consagrada a las ideas y la vocación martiana de servir a los demás.

En conmemoración del 125 Aniversario de la Caida en Combate de nuestro Héroe Nacional, Jorge Capote Abreu, profesor titular de la Universidad de Cantabria y cubano residente en esta comunidad, ofreció una charla conmemorativa en directo, organizada por el Centro Cultural Cubano de Nueva York y el Instituto Cervantes.

José Martí ha sido uno de los pensadores más manipulados, tergiversados y a quien más frases falsas o de otros autores se le han adjudicado. En este artículo compartimos varias de ellas que jamás salieron del ingenio del Héroe Nacional de Cuba.

En su última visita a Cuba a finales de los años 90, el escritor uruguayo Mario Benedetti manifestó en Casa de las Américas estar sorprendido al ver que en las populares candongas vendían, pirograbadas en tablitas de madera, muchas frases que le atribuían erróneamente a él. Algo similar ha ocurrido con Gabriel García Márquez y otros célebres escritores, a quienes les han endilgado textos que jamás salieron de su ingenio.

Pero, quizás, uno de los hombres más manipulados, tergiversados y falsamente citados del mundo sea nuestro José Martí, de quien durante años se han difundido oraciones descontextualizadas, párrafos entresacados y hasta cartas apócrifas.

El escritor, periodista e investigador Luis Toledo Sande, en varios artículos publicados en sitios digitales,¹ incluido su propio blog personal, ha puesto los puntos sobre las íes al respecto. De manera minuciosa e irrebatible desmiente varias citas achacadas al hombre de La Edad de Oro, y aclara otras desvirtuadas o inventadas con intencional saña.

Para la investigación, el también profesor y Doctor en Ciencias Filológicas por la Universidad de La Habana consultó y se apoyó en voces autorizadas sobre la obra del Héroe Nacional de Cuba; entre ellos, Roberto Fernández Retamar, Fina García Marruz, Ibrahim Hidalgo Paz, Ela López Ugarte, Pedro Pablo Rodríguez y Carmen Suárez León —los dos últimos, integrantes del equipo responsable de la edición crítica de las obras martianas.

De inmediato compartiremos con los lectores una breve compilación de algunas de tales citas «martianas» reproducidas asidua e invariablemente en carteles, paredes y, sobre todo, en internet, donde resulta mucho más preocupante, pues a ella acuden en mayoría padres y estudiantes para realizar tareas, ejercicios extraclases, talleres, seminarios o exámenes.

«Juraré ante la tumba de los muertos de la Guerra del 68, con flores, que Cuba tiene que darse una nueva constitución aprobada en referéndum. Pero antes el pueblo ha de conocer en consulta popular de qué va la nueva constitución y hacia dónde va como nación».

La frase se reprodujo durante los días previos al último referendo constitucional efectuado en nuestro país, y quienes ponían a Martí como su autor daban como fuente una carta suya a José Antonio Lucena, fechada en Filadelfia, el 9 de octubre de 1885. Pero, aclara Toledo Sande que no aparece ni en la misiva ni en ningún otro texto.

«La política es el arte de lo posible».

El Héroe Nacional tampoco profirió tales palabras. Como expresara el investigador cubano: «Si tal frase estuviera en algún texto de Martí, saltaría a la vista lo poco martiana que es», pues el organizador de la guerra necesaria nunca se detuvo ante dificultades ni obstáculos, y luchó, por el bien de todos, más por lo aparentemente imposible que por lo posible. Incluso, la cita ha sido atribuida a otros pensadores, como Aristóteles, Nicolás Maquiavelo, Otto von Bismarck o Winston Churchill.

«Cuando un pueblo emigra, sus gobernantes sobran».

No hay que ser erudito para saber la intencionalidad de quienes inventaron esta frase. Aquellos que aborrecen a la Revolución reproducen hasta la saciedad la falsa cita para, de cierta manera, culpar al Gobierno cubano —la han usado también contra el venezolano— de la emigración y del éxodo de profesionales. Conocen los perjuicios que cada día causa el bloqueo estadounidense a la isla y las penurias económicas sufridas por la población cubana durante décadas, pero se empeñan en ignorarlo de manera burda.

«Podrá —también se ha puesto “podría”— morir un hombre por los ideales de un pueblo, pero jamás ha de morir un pueblo por defender los ideales de un hombre».

La mala intención de esta otra frase no dista de la anterior. Es usada a conveniencia por aquellos que enfilan los cañones contra los líderes de procesos revolucionarios y progresistas. Para que tenga más impacto, nada más certero que achacársela a José Martí.

«Triste cosa es no tener amigos, pero más triste es no tener enemigos, porque quien enemigos no tenga, es señal de que no tiene: ni talento que le haga sombra, ni bienes que se le codicien, ni carácter que impresione, ni valor temido, ni honra de la que se murmure, ni ninguna otra cosa buena que se le envidie».

Una de las más conocidas entre las tantas atribuidas a Martí, y aunque la frase es verdadera, no pertenece al Héroe Nacional de Cuba, sino al escritor español Baltasar Gracián (1601-1658). Quienes lo duden, pueden buscarla en las obras de ese autor.

«Si los que hablan mal de mí supieran exactamente lo que yo pienso de ellos, hablarían peor».

Con solo un clic, cualquiera puede conocer que esta cita no pertenece a José Martí, sino al dramaturgo, escritor y cineasta francés, de origen ruso, Sacha Guitry (1885-1957).

«Robar libros no es robar».

Esta es otra cita que contradice la ética de Martí. Al parecer, el verdadero autor quiso con ella justificar tan cuestionable actitud, que quizás él mismo tiene.

La obra del Apóstol no se conoce reproduciendo simples citas, muchas falsas y tergiversadas, sino leyéndola, investigándola y estudiándola. Antes de asumir una frase como propia de él, es necesario antes contrastar sus textos, para no caer más en la trampa y pecar de ingenuos.

Tomado de: http://www.vanguardia.cu