Homenaje a Martí y Hostos, en Dominicana

Luego de tres días de intensas jornadas de debates, exposiciones fotográficas, conferencias magistrales, presentación de libros y otras expresiones artísticas, en la Universidad Autónoma de Santo Domingo, UASD,  los 370 delegados al VIII Encuentro Continental de Solidaridad con Cuba, procedentes de 25 países, concluyeron sus trabajos con la aprobación de Resoluciones, el Plan de Acción y la Declaración Final.

La jornada inaugural comenzó honrando la memoria del padre de la nación cubana José Martí y el Patriota de Puerto Rico Eugenio María de Hostos, al ser colocados ante sus bustos hermosas ofrendas florales y unos 300 ciclistas locales detuvieron su marcha para saludar a los participantes y demostrar su solidaridad con la isla mayor de las Antillas.

Hicieron uso de la palabra el Viceministro de Educación de República Dominicana Luis León, el abogado puertorriqueño Luis Toledo y el historiador cubano Carlos Rodríguez Almaguer, quienes evocaron la trascendencia de sus legados y los vínculos políticos, sociales y culturales que hermanan a las tres naciones caribeñas.

Telémaco Talavera, ministro asesor del Presidente de Nicaragua Daniel Ortega, confirmó que la Patria de Sandino será la sede del Noveno Encuentro, dentro de dos años.

Francisco Javier Centeno, ministro consejero de la embajada de Venezuela, aseveró que la solidaridad con Cuba es también la solidaridad con Venezuela bolivariana y toda la región. A continuación la delegación del país sudamericano entregó esculturas de pequeño formato representativas del Libertador Simón Bolívar y el Presidente Hugo Chávez a destacados miembros de la UASD y asistentes al Octavo Encuentro de Solidaridad con Cuba.

Despertó mucho interés la conferencia del intelectual cubano Elides Acosta sobre La Cultura de la Resistencia, en la que disertó sobre los retos y desafíos en la nueva coyuntura tras el reinicio de relaciones entre Estados Unidos-Cuba y la importancia de la cultura en las batallas que libran nuestros pueblos.

Como parte del programa se conocieron los resultados de las mesas de trabajo, el  activista canadiense Thomas Davis expuso el Plan de Acción y la puertorriqueña Leidy Marrero, en nombre de los jóvenes asistentes, leyó la Declaración Final del Encuentro.

La legendaria activista boricua Milagros Rivera, presidenta del Comité de Solidaridad con Cuba en Puerto Rico, entregó reconocimientos a los miembros del Comité Organizador y comprometió a los delegados a trabajar unidos por el IX Encuentro.

La clausura estuvo a cargo del Héroe de la República de Cuba Fernando González, quien destacó las virtudes de Fidel para aglutinar y unir a los pueblos y llamó a los asistentes a trabajar por la unidad y la integración. Luego destacó que nunca imaginó que asistiría a un evento de esa naturaleza y que si eso ocurrió es porque cientos de miles de personas se comprometieron en el mundo para lograr la libertad de los Cinco.

Elogió la calidad y el nivel de las discusiones, expresadas en lo reflejado en los documentos aprobados, tanto en las propuestas de trabajo para el Plan de Acción, guía de trabajo para los próximos dos años, como la Declaración Final y explicó que los ataques a los presidentes Dilma Rouseef, de Brasil; Nicolás Maduro, de Venezuela;  Evo Morales, de Bolivia y Rafael Correa, de Ecuador, responden a atacar la integración y de ahí la necesidad de contrarrestarlos trabajando fuertemente por ella.

Convocó a los asistentes a esclarecer la verdad sobre la situación actual de Cuba tras el reinicio de las relaciones con Estados Unidos y reconoció que aunque se han dado pasos positivos, el criminal bloqueo económico, comercial y financiero sigue vigente, existe y cumple el mismo objetivo de tratar de asfixiar al pueblo cubano y de rendirlo por la necesidad y las dificultades.

Felicitó el acuerdo de crear la Red Juvenil de Solidaridad con Cuba, iniciativa de gran potencial, en la que los jóvenes podrán participar en las brigadas para ir a Cuba y conocer de primera mano la realidad. Llamó a multiplicar la presencia de la juventud en el movimiento de solidaridad y dijo sentirse impresionado por la calidad y madurez de los debates.

El Octavo  Encuentro Continental de Solidad se dedicó especialmente al cumpleaños 90 del líder de la Revolución cubana Fidel Castro y al natalicio 62 del Comandante Hugo Chávez y tuvo la singularidad de ser preparado por tres organizaciones del Caribe: la Campaña Dominicana de Solidaridad con Cuba, el Comité Puertorriqueño de Solidaridad con Cuba y el Instituto Cubano de Amistad con los Pueblos.

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Colecta solidaria para el Colegio José Martí, de Argentina

Se logró superar el número de libros perdidos tras la inundación de la biblioteca de la escuela secundaria.

La radio FM Master`s, de Argentina,  comenzó una campaña solidaria de donación de libros para la biblioteca del colegio José Martí,  que en fecha reciente sufrió una inundación y como resultado de ello se perdió gran cantidad de material didáctico.

Precisamente, en el sitio donde estaba la biblioteca, se detectó un problema en el subsuelo que ocurrió  durante el período de receso escolar en el país sudamericano, a  causa de  las lluvias torrenciales. Esto trajo como consecuencia  que se movilizó el sistema cloacal, por lo que no hubo tiempo a desagotar la cámara séptica, entonces rebalsó, todo el líquido quedó en el subsuelo y llegó a medir 25 centímetros de afluentes.

Los directivos de la institución educacional resolvieron desechar unos 700 libros, instrumentos musicales y material de laboratorio, pertenecientes al centro escolar ubicado en Antártida Argentina y Maipú, que estaban destruidos por la inundación, de ahí que  la emisora radial decidió colaborar e inició una campaña solidaria  con el apoyo de los vecinos del lugar, que durante varios días hicieron llegar sus donaciones a Rivadavia 322.

En declaraciones del gerente comercial de FM Master`s, Néstor Schumacher, destacó la participación de la población que rápidamente se hizo eco de la necesidad de los estudiantes y lograron reunir más de 500 libros.

Significó  además remarcó que esta acción tiene que ver con uno de los ejes de la radio, que es el compromiso social,  pues la  idea no solo es comunicar o entretener sino ayudar, cooperar con la comunidad ya sea a un hospital, un centro de salud o, como en este caso, a una escuela”.

La tarea que se les avecina a los miembros del equipo escolar y de la biblioteca del Colegio Martí, en Argentina,  es seleccionar todo el separando el material que pueda ser de utilidad para el alumnado y el resto se donará a otras instituciones que le puedan dan uso de acuerdo a sus necesidades.

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Falleció el investigador y ensayista italiano Antonio Melis

El profesor, investigador y ensayista italiano Antonio Melis falleció repentinamente en La Paz, Bolivia, el domingo 7 de agosto de 2016. Se encontraba en la capital boliviana para asistir como ponente a las Jornadas Andinas de Literatura Latinoamericana (JALLA), que se desarrollaban allí, y de las cuales era fundador. Estaba previsto que presentara su ponencia titulada “Censo y buen gobierno, un cuento (casi) desconocido de Arguedas”.
El destacado académico era un reconocido estudioso de la obra de José Carlos Mariátegui, César Vallejo y José María Arguedas, y se destacó por sus investigaciones relativas a los orígenes prehispánicos y coloniales de la cultura andina. También tradujo al italiano la obra de muchos notables de las letras de nuestra América.
Había nacido en 1942, en Vignola, y fue catedrático de Literatura Hispanoamericana en la Universidad de Siena (Italia) y profesor honorario en la Universidad de San Marcos, de Lima. Sus estudios estuvieron centrados mayormente en la literatura peruana, aunque también realizó trabajos notables acerca de la literatura caribeña, particularmente en torno a las figuras de José Martí, Alejo Carpentier y Fernando Ortiz. Fue un gran amigo de Cuba y visitó la Isla en varias ocasiones. Estuvo como invitado en el l Centro de Estudios Martianos, donde dictó su conferencia “La imagen de Italia y su cultura en la obra de José Martí.”
La partida física de Antonio Melis significa una pérdida muy sensible para los estudios literarios en ambas riberas del Atlántico, pero sobre todo, la ausencia de un ser humano extraordinario. El Centro de Estudios Martianos se une al duelo de sus familiares, amigos y colegas.

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Una asociación de Sevilla impulsa la edición de ‘La Edad de Oro’, de José Martí

 “Queremos recuperar una obra que ya es de dominio público, aportarle nuevo valor a través de ilustraciones, prólogo y maquetación originales y editarla”. Así de sencillo es el sueño de la Sociedad Cultural Cubano Andaluza José Martí, que quiere, como la primera de sus tareas desde su reciente formación, impulsar el conocimiento de la obra martiana. Sin dudas,  ‘La Edad de Oro’, un libro capital de la historia de la educación, es el texto   más célebre y difundido, del pensador cubano. .

Fue una revista infantil mediante la que pretendía incitar en los pequeños los valores de la búsqueda del conocimiento, el amor y la justicia, pilares de pensamiento que guiaron toda su vida y obra y que han sido ejemplo para millones de personas en Latinoamérica y el mundo. Los textos de la revista son cuentos, ensayos y poesías que muestran ejemplarmente el humanismo e idealismo martianos.

La búsqueda de financiación colectiva y solidaria se está extendiendo como fórmula efectiva para realizar proyectos. En esta ocasión la SCCA José Martí utiliza la plataforma Goteo, que está dando muy buenos resultados en este sentido.

Desde la página http://www.goteo.org/project/la-edad-de-oro-de-jose-marti se puede ver y apoyar el proyecto.

Este año se han marcado como principal objetivo sacar adelante una bella reedición ilustrada del clásico martiano para niños y niñas. Así lo ven en la propia asociación: “Creemos importante que el primer gran proyecto que afrontamos como asociación esté dedicado a la infancia porque, como decía Martí: enseñar es lo más bello y honroso del mundo, y los niños son la esperanza del éste”.

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Homenaje a José Martí en Veracruz

Organizado por el Instituto de Relaciones Culturales Mexicano-Cubanas, Flores Magón-Mella, se efectuó un acto ante el busto del pensador, político y escritor cubano, José Martí en la municipalidad veracruzana de Xalapa, en México,  con motivo del aniversario 63 del asalto al Cuartel Moncada, de Santiago de Cuba, y el inicio  de la Revolución Cubana.

En representación del alcalde, Américo Zúñiga Martínez, la Secretaria del Ayuntamiento, María Amparo Álvarez Castilla, acudió a la guardia de honor y depositó una ofrenda floral

en presencia del Cónsul de Cuba en Veracruz, Víctor Caricabel Cruz, así como los regidores del Ayuntamiento de Xalapa Leticia Amira Delgado Hernández y Jorge Huitrón López, entre otros invitados.

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La independencia argentina: una concepción continental

Viajar en el tiempo es una aventura apasionante. Aún más cuando la travesía que nos remonta a hechos, procesos y figuras inmortales, se realiza de la mano de dos de nuestros más brillantes historiadores, que han consagrado sus vidas a hurgar en las raíces que nos sustentan como pueblos.
Mirar hacia el pasado no es un ejercicio fatuo, ni debe concebirse como actividad exclusivamente relacionada con los profesionales de la ciencia o la docencia histórica.Es una empresa que –eso sí, asumida con rigor y compromiso, sin dogmatismos ni simplificaciones- se erige en coraza insustituible para encarar los complejos desafíos contemporáneos y futuros.
Ese fue el espíritu que se apoderó de la sesión organizada por el capítulo cubano de la Asociación de Historiadores de América Latina y el Caribe (ADHILAC), a propósito de la celebración este 9 de julio del bicentenario de la proclamación de la independencia de la actual República Argentina.
Sergio Guerra Vilaboy, presidente de la Asociación de Historiadores de América Latina y el Caribe (ADHILAC).
En el encuentro disertaron los doctores Sergio Guerra Vilaboy, Jefe del Departamento de Historia de la Facultad de Filosofía, Historia y Sociología de la Universidad de La Habana y Pedro Pablo Rodríguez, Investigador Titular del Centro de Estudios Martianos, institución donde se efectuó el homenaje.
Guerra Vilaboy, autor de una vasta obra de obligatoria consulta en la mayoría de las casas de altos estudios latinoamericanas, y quien preside además la ADHILAC, explicó que dicha organización ha desarrollado en los últimos años numerosos encuentros de similar naturaleza, desde que en el 2004 se cumplieran doscientos años de ese suceso telúrico que representa la Revolución Haitiana.
El reconocido profesor, que obtuvo en el 2010 el “Premio Extraordinario Casa de las Américas por el Bicentenario de la Emancipación Hispanoamericana” con la obra Jugar con fuego. Guerra social y utopía en la independencia de América Latina, comenzó planteando que, a diferencia de lo ocurrido en Cuba, donde la declaración de independencia se produjo en el propio acto de alzamiento encabezado por Carlos Manuel de Céspedes el 10 de octubre de 1868, ello no sucedió así en Argentina ni en ningún
otro sitio de la región.
En ese país tan cercano para los cubanos, entre muchas razones por ser donde nació el Guerrillero Heroico Ernesto Che Guevara, dicho acto se produjo mucho después de iniciada la lucha.
Aclaró, en ese sentido, que si bien existe una corriente historiográfica que señala que quienes se sublevaron en los diferentes países solo se “cubrieron con la máscara de Fernando VII”, pues tenían los objetivos independentistas definidos, no considera que ello ocurrió exactamente de esa manera.
Eso no niega, precisó, que determinados figuras como Francisco de Miranda, Bernardo O´Higgins y Simón Bolívar sí tuvieron esa aspiración nítida, pero ella no era la asumida por la mayor parte de sus contemporáneos.
La explicación radica, en que buena parte de aquellos hombres se consideraban españoles-americanos y rechazaron con energía la ocupación francesa de la península ibérica, pero sin otras pretensiones, lo que en buena medida le insufló una impronta difusa a la arrancada de muchos de esos procesos. [1]
Retomando el tema de las diferenciaciones con nuestro país expuso que, contrario a los enfoques tradicionales -que señalan la inexistencia en la mayor de las Antillas de la maduración necesaria para sumarse a la oleada que tenía lugar en el resto del continente-tiene la seguridad de que realmente operó lo contrario, y que las respuestas hay que buscarlas en razones de otra índole.
A guisa de ejemplo citó el caso de la Banda Oriental del Uruguay que, siendo colonizada en el siglo XVIII, proclamó su independencia en 1828.No es posible creer, añadió, que dicho acto implica necesariamente establecer una analogía con la capacidad de poseer una visión integral como nación, en detrimento de la experiencia cubana.
En su exposición se refirió a varios hitos, como la proclamación de la independencia en Venezuela el 5 de julio de 1811, primer territorio donde ello acaeció oficialmente. Aunque a esa altura el cura Miguel Hidalgo había levantado a medio México, puntualizó, la asunción expresa de dicha voluntad tuvo lugar con Morelos en noviembre de 1813, ya asesinado Hidalgo.
Habló además de otros eventos, como la creación en Quito en 1809 de la denominada “Junta de los Marqueses” y de la que sobrevino en septiembre de 1810, que llegó incluso a reconocer la soberanía de Fernando VII. En diciembre de 1812 –un ejemplo de la presencia de cubanos por todas partes- Francisco Calderón, al frente de sus tropas,  es fusilado allí.
En resumen, el proceso abortó sin levantar las banderas de la independencia, algo que igualmente no  hizo Chile al reconocer, en septiembre de 1812, al monarca español destituido, ni tampoco la proclamó tras el fracaso del primer estado chileno y la Batalla de Rancagua.
En el Río de la Plata, el 25 de mayo de 1810, se constituyó la “Junta de Mayo” que reconoció a Fernando VII y no fue legitimada por el gobierno de España. Ello hizo que ambos bandos, los “realistas” y “criollos”, se enfrentaran prácticamente defendiendo la misma cosa.
Es importante tener en cuenta, comentó, que los campos se fueron deslindando en las plazas donde sí se promulgaba la independencia, habida cuenta de que no estaba formada una conciencia nacional como la entendemos hoy.
En el caso argentino, profundizó más tarde en la llamada “Asamblea del año 1813” y en el Congreso de Tucumán, foro donde se proclamó la independencia de las “Provincias Unidas de la América del Sur”, pero que no se pronunció por un sistema de gobierno.
No hay que desconocer, dijo, que todavía se catalogaba la monarquía como la forma mejor aceptada por Inglaterra y Francia. Tampoco se pudieron resolver allí las contradicciones entre las provincias y la capital, aspecto que en lo adelante persistiría como germen de diversas problemáticas.
En su voz, igualmente, se dibujaron con múltiples matices figuras como Mariano Moreno, Manuel Belgrano y José de San Martín, de quien señaló que su campaña militar es un ejemplo inequívoco de que el proceso independentista argentino nació con una concepción continental. [2]

“Martí fue un político que enfocó desde ese ángulo los temas históricos”.

Pedro Pablo Rodríguez, también regaló a los presentes una amplia valoración acerca de la manera en que José Martí apreció la independencia argentina.
Rodríguez, uno de nuestros historiadores más encumbrados, quien transpira por cada poro de su cuerpo pasión por el quehacer de nuestro Apóstol, dejó claro que esa temática no fue tratada con sistematicidad en los documentos que disponemos por ahora de Martí.
“Digo hasta el momento, confesó, porque Martí siempre nos sorprende. Existen, por citar dos casos, mensuarios como La América y El Economista Americano, ambos escritos por él en Nueva York, de los cuales apenas se conservan ejemplares. De este último hay uno en la Biblioteca de Berlín, mientras que del primero se preservaron ocho. En los dos materiales aparecen temas históricos, otra muestra de su universalidad como pensador”.
Para Rodríguez, Premio Nacional de Ciencias Sociales y Humanísticas, es clave entender que Martí centra la independencia gaucha a través de la figura de San Martín, al cual considera como un héroe de América y del mundo. Esta valoración adquiere mayor relieve si tenemos en cuenta que en el siglo XIX el tema del héroe era un asunto filosófico, no siempre bien justipreciado a partir de los nexos con el caudillismo.
Esto es algo interesante, remarcó, porque Martí no siempre tiene una visión negativa del caudillo, al punto que de San Martín planteó que era `un hombre excepcional, un caudillo útil, y un hombre lleno de virtudes´. “No en balde, es una de las figuras consagradas en su trabajo más leído: `Tres Héroes´, publicado en La Edad de Oro”.
“De George Washington, dijo el también miembro de la Academia de Historia de Cuba (condición que ostenta asimismo Guerra Vilaboy) habló bien pero no lo elevó a la categoría de héroe, en gran medida porque `permitió la independencia con esclavitud´”.
Martí, expresó, fue un político que enfocó desde ese ángulo los temas históricos. No es casual que fuera cónsul de Argentina, cuando ese país constituía la cabeza de la resistencia frente a las pretensiones norteamericanas, durante la Conferencia Monetaria Internacional celebrada en la capital estadounidense. [3]

Adentrándose en los vericuetos de la historia, habló de cómo se pudo encontrar, gracias a diversos amigos, varios trabajos de Martí en la prensa chilena (nuestro Héroe Nacional le había dicho a Gonzalo de Quesada y Aróstegui que existían escritos suyos en periódicos de ese país), búsqueda que durante décadas resultó infructuosa. “Las pesquisas se concentraban, aclaró, en Santiago de Chile y Valparaíso y sin embargo en órganos de algunas provincias se reprodujeron artículos suyos publicados originalmente en La Nación de Buenos Aires”.
Añadió que gracias al rotativo bonaerense, Martí fue conocido en la región. “Ese periódico era dirigido por el hijo de Bartolomé Mitre, quien entabló amistad con él. Su padre, no puede soslayarse, escribió una biografía sobre San Martín que influyó mucho en la visión de Martí sobre esa figura.”
Más adelante, como si se tratase de un filme de suspense, Rodríguez reveló “En el Centro contamos afortunadamente con el ejemplar en tres tomos que leyó Martí. Es curioso observar las marcas que le realizó, no en los episodios vinculados con San Martín, sino básicamente en los asuntos de tipo general. Llama la atención que sus puntos de vista no
son exactamente iguales a los de Mitre sobre el patriota argentino”.
De manera particular contó que en 1895, en la ciudad dominicana de Montecristi, Martí le señaló a un médico compatriota que dirigía el club del Partido Revolucionario Cubano (PRC) en la ciudad una idea que, aunque no ha podido precisar donde la escribió su autor, lo ha impactado siempre: `Rivadavia, el argentino, tenía razón. Estos pueblos se
salvarán´. “Ese concepto, apostilló, lo había dicho antes el Apóstol en el ensayo Nuestra América y en otros documentos”.
Concluyó señalando que Martí empleó a San Martín y la liberación argentina como parte de un sostén de la independencia de Cuba, Puerto Rico y de una proyección unitaria continental. Es ahí donde le otorga su verdadera trascendencia.
En el acto participaron la doctora Ana Sánchez Collazo, directora del Centro de Estudios Martianos,  y el doctor Yoel Cordoví, vicepresidente del Instituto de Historia de Cuba, así como el señor Ernesto Pirtfre, embajador de Argentina en La Habana, quien agradeció que “dos prestigiosos intelectuales cubanos abordaran con erudición esa cuestiones históricas relacionadas con sus país”.

* *El autor es Profesor Auxiliar del Centro de Estudios Hemisféricos y sobre Estados Unidos (CEHSEU) de la Universidad de La Habana.

Notas.
[1] Sobre esto amplía en el texto laureado: “La crisis creada en España por la ocupación napoleónica en 1808 tuvo entre sus primeros efectos el intento de formar en Hispanoamérica juntas locales que, a semejanza de las españolas, se basaran en los cabildos, en la práctica las únicas instituciones donde los criollos estaban representados. (…) En un principio, las juntas no aspiraban a renunciar a sus vínculos históricos
con la metrópoli, principal garante frente a cualquier levantamiento popular, y con la que tenían amplios y viejos lazos”, a lo que añade:

“Las confusas noticias llegadas de España, referidas a las abdicaciones reales y la ocupación francesa con la colaboración de autoridades españolas, alarmaron a los habitantes de los territorios hispanoamericanos aun antes de conocer el levantamiento popular en la península”. Sergio Guerra Vilaboy: Jugar con fuego. Guerra social y utopía en la independencia de América Latina, Fondo Editorial Casa de las Américas, La Habana, 2010, pp. 48-49.
[2] Valorando el alcance de este proceso, explica en otra de sus obras:
“La vía revolucionaria de la liberación hispanoamericana tuvo por escenario la América del Sur. En estos territorios, la emancipación solo fue posible mediante una ardua lucha militar, que puso fin a la dilatada y costosa contienda contra la metrópoli, permitiendo la formación de una constelación de estados libres. Los ejércitos de Bolívar y San Martín, salidos de sus bases logísticas en Venezuela (Los Llanos) y el Río de la Plata (Cuyo), respectivamente, cada uno imbuido de su propia estrategia de lucha y algo distantes en sus perspectivas políticas y sociales, liberaron o consolidaron la independencia, según el caso, no solo de sus respectivas patrias chicas (Venezuela y el Río de la Plata), sino también de Nueva Granada, Quito, Chile, Perú y el Alto Perú. La victoria de Ayacucho impuso la capitulación definitiva de España, que culminó 15 años de intensa guerra”. Sergio Guerra Vilaboy: Nueva Historia Mínima de América Latina, Ediciones Boloña, Oficina del Historiador de La Habana,2014, p. 151.
[3] En la presentación de un valioso texto elaborado de conjunto por las cancillerías de Cuba y Argentina – cuya edición por el Centro de Estudios Martianos estuvo a cargo del propio Pedro Pablo Rodríguez y de Lourdes Ocampo Andina-  se precisa: “Martí fue nombrado cónsul de Argentina el 24 de julio de 1890 mediante decreto firmado por el presidente Miguel Juárez Celman, y el ministro de Relaciones Exteriores,
Roque Sáenz Peña, y el 3 de octubre de ese año se le concedió el exequátur por el gobierno estadounidense, bajo la firma del presidente Benjamin Harrison y del secretario de estado James G. Blaine.
Durante casi un año, el patriota y escritor cubano atendió las funciones inherentes a su representación, hasta que el 11 de octubre de 1891 presentó su renuncia a través de comunicación telegráfica al embajador argentino en Washington, Vicente G. Quesada, ratificada seis días después en carta al mismo diplomático”. El destacado investigador Rodolfo Sarracino, también presente en el encuentro por el bicentenario de la independencia argentina, escribió en el libro citado: “Una conclusión inicial, derivada de la lectura de sus escritos, es que el Apóstol  amó a la Argentina porque vio en ella la esperanza de la América hispana y su posible contribución a la liberación del pueblo cubano y su revolución”, a lo que incorpora esta valoración: “En realidad, para Martí no había en Hispanoamérica otro país con un potencial a la altura del argentino. Era a la vez el presente y la esperanza del futuro. En la Feria –Exposición de París (HPC)-, Martí veía en México y Venezuela el rico pasado, la cuna de la libertad; y en el gigantesco Brasil, su café y `montañas de diamantes´, pero en su mente la Argentina era, debía ser, por su vocación al trabajo, creado de riqueza y poder, el hermano mayor y paradigma de toda la América hispana, tal vez hasta un digno adversario de Estados Unidos”. Ver:
“Presentación” y Rodolfo Sarracino: “La visión histórica de la Argentina en José Martí”, en: José Martí. Cónsul de Argentina. Documentos, Ministerio de Relaciones Exteriores y Culto de la República Argentina y de Relaciones Exteriores de la República de Cuba y el Centro de Estudios Martianos, La Habana, 2014, pp. 7 y 23-30.

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Concluyó en la capital el Taller de Pensamiento Martí en Fidel

Con una conferencia a cargo del doctor Pedro Pablo Rodríguez concluyó el “Taller de Pensamiento Martí en Fidel”, que sesionó los días 13 y 14 de julio en el Memorial José Martí de la Plaza de la Revolución, en la capital cubana, con la participación de jóvenes estudiosos de la obra del Apóstol, pertenecientes a diferentes sectores.
En su intervención, el profesor Rodríguez se refirió a la trayectoria vital del Apóstol y destacó cómo desde sus años de estudiante, el joven Fidel Castro se sintió muy atraído para estudiar el pensamiento de aquel habanero que desde muy temprana edad supo enfrentarse al régimen colonialista español, que impedía la libertad de pensamiento y acción de los hijos de esta tierra.
Luego hizo un paralelo entre las ansias libertarias del estudiante de Derecho de la Universidad de La Habana, Fidel Castro, que también actuó con valentía frente a las diversas situaciones que vivía el pueblo cubano en la primera mitad del siglo Veinte y cómo puso sus conocimientos a favor de los desposeídos y actuó frente a las injusticias a que se enfrentaban.
En la jornada final del encuentro, la doctora Ana Sánchez, directora del Centro de Estudios Martianos, informó que en ocasión del aniversario 39 de la institución, el colectivo de trabajadores ha preparado diversas actividades como homenaje al cumpleaños 90 del líder histórico de la Revolución, Fidel Castro, entre las que se destacan la preparación de diversas aplicaciones digitales, que incluyen el ideario del Comandante en Jefe.
La jornada concluyó con la apertura de una exposición de dibujos, realizados por más de treinta niños, procedentes de diversos talleres, en los que expresaron su modo de ver la trayectoria social de José Martí y Fidel Castro.

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Dedican a Fidel el aniversario 39 del CEM

Con la presencia del doctor Armando Hart Dávalos, director de la Oficina del Programa Martiano y destacadas personalidades del sector cultural se celebró este 19 de julio en la sede del Centro de Estudios Martianos, en la capital cubana, el aniversario 39 de esa institución, que fue creada con el objetivo de “auspiciar el estudio de la vida, la obra y el pensamiento de José Martí”, según se expresa en el Decreto número uno, del Comité Ejecutivo del Consejo de Ministros, dado a conocer el 19 de ,mayo de 1977.
La jornada conmemorativa estuvo dedicada al cumpleaños 90 del líder histórico de la Revolución Cubana Fidel Castro.
En las palabras inaugurales del acto, el doctor Pedro Pablo Rodríguez, dio a conocer el trabajo titulado: Fidel Castro, Martiano, en el cual señaló que “en este aniversario del Centro de Estudios Martianos había que hablar de Fidel, siempre, y por encima de todo, martiano” y añadió: “Solo me empuja ahora compartir brevemente con ustedes, por qué creo que Fidel Castro ha sido un consecuente martiano”.
El jefe del grupo de trabajo de la Edición Crítica de las Obras Completas de José Martí destacó que “desde muy joven, Fidel se identificó con la doctrina moral, la lógica del pensar y la plena entrega de Martí al cumplimiento de sus objetivos revolucionarios, encaminados a subvertir a plenitud la sociedad entonces vigente y abrir paso a personas y a todo un país diferente” y añadió, “no hay dudas de que el amor a la patria, el apego a los pobres de la tierra, la fe en el mejoramiento humano y en la utilidad de la virtud son componentes esenciales de la personalidad de Fidel, aprendidos e interiorizados desde Martí.”
La ocasión fue propicia además para entregar la distinción martiana Lidiador Audaz, en su Categoría de Presea, que otorga el Club de Oratoria de la Universidad de Las Tunas, al Comandante en Jefe y al doctor Armando Hart Dávalos, quien se la hará llegar al líder de la Revolución.
Se entregaron reconocimientos a varios colaboradores de la institución como: Haydée Díaz Ortega, directora del Memorial José Martí y a los trabajadores destacados del Centro de Estudios Martianos con cinco, diez, quince y 25 años de labor ininterrumpida, además de las investigadoras Marlén Vázquez y Yisel Bernardez, quienes recientemente alcanzaron el grado científico de Doctoras en Ciencias.
En el acto también se presentó la aplicación para dispositivos inteligentes titulada: “Fidel por Siempre”, realizada por un grupo de trabajo del Portal José Martí, que encabeza Luis Morera Fernández, al frente del portal José Martí en Internet.
El especialista explicó que la herramienta contiene alrededor de 2 000 frases así como biografías, discursos y reflexiones disponibles para consultar, copiar y guardar.

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Concluyó en la capital el Taller de Pensamiento Martí en Fidel

Con una conferencia a cargo del doctor Pedro Pablo Rodríguez concluyó el Taller de Pensamiento Martí en Fidel”, que sesionó los días13 y 14 de julio en el Memorial José Martí de la Plaza de la Revolución, en la capital cubana, con la participación de jóvenes estudiosos de la obra del Apóstol, pertenecientes a diferentes sectores.+

En su intervención, el profesor Rodríguez se refirió a la trayectoria vital del Apóstol y destacó cómo desde sus años de estudiante, el joven Fidel Castro se sintió muy atraído para  estudiar el pensamiento de aquel habanero que desde muy temprana edad supo enfrentarse al régimen colonialista español, que impedía la libertad de pensamiento y acción de los hijos de esta tierra.

Luego  hizo un paralelo entre las ansias libertarias del estudiante de Derecho de la Universidad de La Habana, Fidel Castro, que también actuó con valentía frente a las diversas situaciones  que vivía el pueblo cubano en la primera mitad del siglo Veinte y cómo puso sus conocimientos a favor de los desposeídos  y actuó frente a las injusticias a que se enfrentaban.

En la jornada final del encuentro, la doctora Ana Sánchez, directora del Centro de Estudios Martianos, informó que en ocasión del aniversario 39 de la institución, el colectivo de trabajadores ha preparado diversas actividades como homenaje al cumpleaños 90 del líder histórico de la Revolución, Fidel Castro, entre las que se destacan la preparación de diversas aplicaciones digitales,  que incluyen el ideario del Comandante en Jefe.

La jornada concluyó con la apertura de una exposición de dibujos, realizados por más de treinta niños, procedentes de diversos talleres, en los que expresaron su modo de ver la trayectoria social  de José Martí y Fidel Castro.

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Entregan la distinción La Rosa Blanca a Radio Rebelde

El potencial humano que tiene Radio Rebelde constituye una de las fortalezas de la emisora de la Revolución, afirmó Nereida López Labrada, Secretaria General del Sindicato de los Trabajadores de la Cultura, durante la entrega este 15 de julio a ese colectivo de  la condición de Vanguardia Nacional, uno de los altos galardones que otorga la Central de Trabajadores de Cuba (CTC).

Mabel Manso Delgado, directora general de la emisora, recibió el certificado que acredita a Radio Rebelde como unidad Vanguardia Nacional y declaró que ese reconocimiento valida la unidad y el compromiso de su colectivo, dispuesto siempre a acompañar a la Revolución en la consolidación de sus conquistas sociales.

Al reconocimiento de la CTC se sumó otro  de la Sociedad Cultural José Martí, que hizo  su presidenta en La Habana, Bárbara Olivia, al entregar  a ese colectivo radial la distinción La Rosa Blanca”, una obra del artista de la plástica, Jorge Enrique Domínguez.

La ocasión fue propicia además para distinguir con la medalla Raúl Gómez García a nueve trabajadores de la emisora que llevan en el sector 20 y 25 años de labor,  entre ellos, Soraya Parra Guevara, Josefina Bolaños Cárdenas, Urbino Amaya Acosta, Guillermo Nogueras Varela y Manuel Alejandro Pérez Capote.

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